Com o dé­fice ali­mentar a agravar-se ao ponto de com­pro­meter as­pectos es­sen­ciais de so­be­rania na­ci­onal, as or­ga­ni­za­ções re­gi­o­nais do Par­tido le­varam à Festa o que de me­lhor se cria, produz e faz em cada re­gião. De­mons­trou-se que o País tem todas as con­di­ções para pro­duzir e criar em­pregos, como se sa­li­entou nas pro­postas, ac­ções e re­tros­pec­tivas de lutas das po­pu­la­ções ex­postas em cada es­paço, sempre com o PCP como seu mais fiel aliado.

A de­fesa da pro­dução na­ci­onal e dos ser­viços pú­blicos, o com­bate às pri­va­ti­za­ções e as pro­postas e ac­ções do Par­tido des­ta­cando as as­sem­bleias re­gi­o­nais de or­ga­ni­zação ocor­ridas este ano foram os grandes temas ex­postos a de­corar os es­paços re­gi­o­nais.

A me­lhor gas­tro­nomia, o ar­te­sa­nato ge­nuíno, de­bates e es­pec­tá­culos de­mons­traram as po­ten­ci­a­li­dades da ca­pa­ci­dade pro­du­tiva na­ci­onal, des­pre­zada em todas as suas ver­tentes pelos par­tidos que pra­ticam a po­lí­tica de di­reita.

Ao cimo da su­bida que ir­rompe após a en­trada na Festa pela Me­di­deira, o vi­si­tante de­pa­rava-se com um es­paço em tons azuis e uma de­co­ração cui­dada onde se sa­li­en­tava a ne­ces­si­dade de o povo da re­gião de San­tarém estar «Com o PCP por uma po­lí­tica pa­trió­tica e de es­querda», porque este é o «Par­tido da li­ber­dade, da de­mo­cracia e do so­ci­a­lismo». Uma ho­me­nagem a Álvaro Cu­nhal através de uma sua imagem com uma frase enal­te­cendo o ideal co­mu­nista des­ta­cava-se, ao alto. Após ul­tra­passar o balcão dos doces, bolos e so­bre­mesas adi­vi­nhava-se - indo-se através de um atra­ente odor à tí­pica sopa da pedra e ao caldo de peixe - um es­paço de res­tau­rante sempre con­cor­rido, e um palco por onde passou mú­sica por­tu­guesa, tra­di­ci­onal e con­tem­po­rânea, al­ter­nada por mo­mentos de po­esia, bandas novas da re­gião, fado e muita ani­mação. Também não faltou um en­tu­siás­tico mo­mento de so­li­da­ri­e­dade com o povo pa­les­ti­niano.

Com­bater a de­ser­ti­fi­cação

Por de­trás do Es­paço Emi­gração, Bra­gança e o nor­deste tras­mon­tano apre­sen­tavam a posta mi­ran­desa e a co­zinha re­gi­onal, junto à qual es­teve ex­posto um con­junto de fo­to­gra­fias de rostos da re­gião. Eram «rostos es­cul­pidos pelo si­lêncio, onde re­sistem por de­trás dos montes», ex­pli­cava um poema gra­vado na pa­rede, se­guido de um mural com um gai­teiro e um ca­reto.

Logo a se­guir, Viseu re­gressou com o seu «res­tau­rante O ma­lha­di­nhas» onde a vi­tela arou­quesa, os queijos, os pre­suntos e as ca­vacas, junto a uma «ta­berna beirã», mesmo ao lado do apelo para se sa­bo­rear o licor de cho­co­late e a que se subs­cre­vesse o abaixo-as­si­nado contra as por­ta­gens nas A23, A24 e A25, sendo re­cor­dado, em ex­po­sição, sobre as graves con­sequên­cias que terá o en­cer­ra­mento de es­colas. A mostra também sa­li­entou a ne­ces­si­dade de se «Re­forçar o Par­tido, lutar pelo de­sen­vol­vi­mento do dis­trito, re­crutar, or­ga­nizar, in­tervir», «Em de­fesa da agri­cul­tura e do mundo rural».

Mais atrás, junto ao es­paço re­cinto des­por­tivo surgia a Ma­deira que se des­co­bria de longe graças ao cheiro das es­pe­tadas ser­vidas com o bolo do caco, a poncha e cock­tais à al­tura da Festa que é do povo. Re­cordou-se a ca­tás­trofe vi­vida a 20 de Fe­ve­reiro pelo povo ma­dei­rense, sa­li­en­tando-se as res­pon­sa­bi­li­dades do Go­verno Re­gi­onal sobre este grave acon­te­ci­mento, a par da ca­tás­trofe na­tural. Ali se de­mons­trou como o PCP avisou atem­pa­da­mente sobre as con­sequên­cias que te­riam as obras e ha­bi­ta­ções feitas em leito de rio, e lem­braram-se as co­ra­josas pro­postas dos co­mu­nistas ma­dei­renses, ig­no­radas pelo Go­verno Re­gi­onal mas que ga­ran­ti­riam que a ca­tás­trofe não se re­pita.

Pouco mais abaixo, Cas­telo Branco e Guarda foi uma re­gião dis­tinta pelos cheiros dos pre­suntos e dos queijos num es­paço en­ga­la­nado com ramas de ce­bolas, de alhos e de lou­reiro pen­du­radas no tecto. Nas pa­redes re­cordou-se a luta do «PCP na de­fesa dos ser­viços pú­blicos, pelo res­peito por di­reitos», frases com­ple­tadas por uma de­mons­tração fo­to­grá­fica su­bor­di­nada às ac­ções do Par­tido, este ano, lem­brando-se que «A luta de massas é o ca­minho» e a ne­ces­si­dade de se re­pu­diar as pri­va­ti­za­ções.

Che­gando ao fim da des­cida e na es­quina do largo do Palco 25 de Abril, do lado di­reito, Leiria apre­sentou uma fa­chada com bo­nitos panos su­bor­di­nados à ne­ces­si­dade de se de­sen­volver a agri­cul­tura, a in­dús­tria vi­dreira e o sector pro­du­tivo re­gi­onal, sa­li­en­tando-se a ne­ces­si­dade de se lutar «Com o PCP contra as in­jus­tiças, por uma vida me­lhor, pelo so­ci­a­lismo», e de se «De­sen­volver o sector pro­du­tivo e de­fender os di­reitos dos tra­ba­lha­dores». Lem­brando o po­ten­cial pro­du­tivo des­pre­zado por su­ces­sivos go­vernos, o vidro da Ma­rinha Grande marcou pre­sença as­si­na­lável, em pa­vi­lhões junto da do­çaria que serviu pe­quenos-al­moços. No res­tau­rante, atraia uma frase sobre a ce­râ­mica Bor­dallo Pi­nheiro, onde se re­cordou que aquele pa­tri­mónio cul­tural foi «Salvo com a luta dos tra­ba­lha­dores», e outra onde se re­cor­dava que «A câ­mara do PS agrava a vida dos ma­ri­nhenses», a pro­pó­sito de um «brutal au­mento de taxas au­tár­quicas. A luta pela ma­nu­tenção e me­lho­rias na linha fer­ro­viária do Oeste era re­cor­dada num painel onde se lembra a luta dos tra­ba­lha­dores do dis­trito. Ocor­reram con­fe­rên­cias sobre «O vidro e o seu con­tri­buto his­tó­rico no mo­vi­mento ar­tís­tico, po­diam ad­quirir-se peças de ce­râ­mica únicas de Fer­nando Es­pe­rança, de­co­radas com Che Gue­vara ou Lé­nine. Sempre con­cor­rido foi o stand do vidro, onde o mestre Ma­nuel Cra­veira de­mons­trou como se tra­balha aquela arte. Pe­niche voltou a trazer a sar­dinha as­sada num balcão de­co­rado com redes de pesca e bóias, e a luta pelo re­co­nhe­ci­mento das Ber­lengas como uma das ma­ra­vi­lhas na­tu­rais do País.

No mesmo largo, Viana do Cas­telo apre­sentou-se com um balcão que atraía pelas gar­ridas cores dos tí­picos xailes, os têx­teis e o ar­te­sa­nato, al­ter­nados com pro­dutos re­gi­o­nais, panos e brin­quedos tra­di­ci­o­nais. Um es­pa­çoso res­tau­rante serviu o arroz de sar­ra­bulho e os pro­dutos de Viana em pa­redes com lu­mi­nosos de­se­nhos e efeitos tí­picos do ar­te­sa­nato re­gi­onal. Ali pa­ravam re­gu­lar­mente os bombos de Darque, a animar o con­vívio entre pai­néis onde se re­cordou a ac­ti­vi­dade do PCP na re­gião, o com­bate às pri­va­ti­za­ções e a luta em de­fesa dos es­ta­leiros na­vais, bem como a luta contra as por­ta­gens nas SCUT.

Ca­ri­ca­turas e luta de classes

Vol­tando ao cimo da rua ín­greme, mas agora do lado es­querdo, abaixo do Es­paço Emi­gração e do Es­paço Mu­lher des­co­bria-se Coimbra. De­co­rada com de­se­nhos e ca­ri­ca­turas da im­prensa sa­tí­rica do início do sé­culo, as­si­nalou-se o 100.º ani­ver­sário da Re­pú­blica com có­pias de pri­meiras pá­ginas de mestre Bor­dallo na re­vista «A pa­ródia» ao lado do Zé fer­rugem e ou­tras ca­ri­ca­turas que mar­caram a im­prensa re­vo­lu­ci­o­nária co­mu­nista de­pois do 25 de Abril de 1974. No ca­minho do res­tau­rante da cha­fana, uma evo­cação a Álvaro Cu­nhal, através de uma frase re­ti­rada da sua obra «O ar­tista e a so­ci­e­dade». Um outro con­junto de bo­nitos mu­rais onde a ca­ri­ca­tura re­pre­sentou o an­ta­go­nismo da vida entre po­bres e ricos e entre ho­mens e mu­lheres, no con­texto da luta de classes, em­be­lezou o es­paço.

Se­guia-se Braga com todo o seu ar­te­sa­nato, fi­li­grana e brin­quedos tra­di­ci­o­nais à en­trada do es­paço. Em faixas es­tavam re­tros­pec­tivas das lutas de­sen­vol­vidas no dis­trito, com o apoio do PCP, lem­brou-se a ne­ces­si­dade de se de­fender as va­lên­cias do Ser­viço Na­ci­onal de Saúde e a sua qua­li­dade, «Sempre com quem tra­balha e com quem pre­cisa».

No largo do Palco 25 de Abril, saíram as fri­gi­deiras e o ba­ca­lhau à Braga, bem como a do­çaria re­gi­onal onde não fal­taram papos de anjo, fo­lha­di­nhos de Fão, ca­sa­di­nhos, cla­ri­nhas de Fão, barcas do Cá­vado, condes de Bar­çelos ou cha­rutos de be­zerra, entre ou­tras açu­ca­radas gu­lo­seimas como o pão-de-ló.

Atrás de Braga des­co­bria-se Vila Real. Ali se expôs a vida do herói co­mu­nista e re­sis­tente an­ti­fas­cista, Mi­litão Ri­beiro, so­bre­vi­vente do Tar­rafal e as­sas­si­nado pela PIDE, por falta de as­sis­tência mé­dica, a 2 de Ja­neiro de 1950, re­cor­dando numa foto como, ven­cendo o medo e ve­ladas ame­aças, o povo de Murça com­pa­receu em massa ao fu­neral deste com­ba­tente da li­ber­dade.

A fei­joada tras­mon­tana, os ca­nelos e os vi­nhos, com ca­vacas e doces re­gi­o­nais de­li­ci­aram os vi­si­tantes.

Em frente do Palco 25 de Abril, lem­brando que a «Edu­cação, Saúde e Tra­balho são di­reitos uni­ver­sais», o Al­garve apre­sentou-se em for­mato de casa tí­pica com pai­néis nas ja­nelas a re­cordar como o de­sem­prego na re­gião é o mais alto do País, a luta dos tra­ba­lha­dores e a ne­ces­si­dade de se­guirmos «Avante! Por um PCP mais forte». De­pois da ma­ris­queira, os doces mai­o­ri­ta­ri­a­mente de amên­doas po­diam ser apre­ci­ados entre cock­tails que ma­taram a sede a muitos e bancas com todo o ar­te­sa­nato da re­gião.

Se­guindo pela rua cen­tral da Festa, a ca­minho da praça do lago des­co­bria-se os Açores com um mural pin­tado a lem­brar as furnas e onde os ca­ma­radas não ti­veram mãos a medir para ser­virem as sandes de queijo da ilha, o polvo à aço­riana, os bifes de al­ba­cora, os li­cores, os ana­nases e uma vasta gama de pro­dutos pro­ve­ni­entes do ar­qui­pé­lago.

Por uma nova re­forma agrária

Um longo cor­redor co­berto cheio de mesas para re­feição, com um palco ao meio marcou a im­po­nente pre­sença do Alen­tejo na Festa cuja fa­chada, no largo cen­tral, lem­brava a ne­ces­si­dade de se pros­se­guir com «A mesma luta de sempre, nova re­forma agrária!». Uma ex­po­sição lem­brou a dura luta do povo alen­te­jano pela pro­pri­e­dade co­lec­tiva da terra, as con­sequên­cias da des­truição das UCP co­o­pe­ra­tivas e do sector pro­du­tivo ali­mentar. Com pa­redes de fa­chada cui­da­do­sa­mente de­co­radas ao longo da ave­nida cen­tral até ao Palco 25 de Abril, o es­paço lem­brou como o fu­turo e tra­dição são res­pei­tados no pro­jecto do PCP. No palco, di­ante do enorme es­paço-res­tau­rante onde não faltou ne­nhum prato ou pe­tisco alen­te­jano, foram-se su­ce­dendo can­tares re­gi­o­nais, in­ter­ven­ções en­tu­siás­ticas e dois de­bates su­bor­di­nados à luta pela cri­ação de um banco de terras que con­cre­tize a nova re­forma agrária e trave o acen­tuar da de­ser­ti­fi­cação e a des­truição da pro­dução agrí­cola. «Com­bater o dé­fice ali­mentar» foi o tema de um se­gundo de­bate.

Atra­ves­sando o lago, no sen­tido da en­trada da Festa pela Quinta da Prin­cesa surgia Lisboa, com altas torres de­co­radas com panos im­pressos com fo­to­gra­fias das lutas mais im­por­tantes deste ano. Num mural com si­lhu­etas de pu­nhos er­guidos lia-se que os co­mu­nistas da ca­pital estão «Na luta por Abril, Pelo so­ci­a­lismo». Os stands «Sai-sempre», «feira da ladra», li­vros e cra­chats em se­gunda mão e em pri­meira, o «Só frutas», a ham­bur­gueria e a piz­zaria en­con­travam-se entre de­co­ra­ções que de­nun­ci­aram a po­lí­tica de di­reita do Go­verno PS, e as suas con­sequên­cias para os tra­ba­lha­dores do dis­trito. Enal­te­ceram-se as lutas de­sen­vol­vidas du­rante o ano através de fotos e pin­turas, es­pa­lhadas pelas pa­redes dos res­tau­rantes onde se pôde provar toda a gas­tro­nomia do dis­trito.

Junto ao lago ar­ti­fi­cial, os ca­ma­radas de Cas­cais as­se­gu­raram no­va­mente o fun­ci­o­na­mento do apra­zível res­tau­rante-es­pla­nada mais pró­ximo do rio Tejo em toda a Festa.

Quem en­trou na Festa, pela en­trada da Quinta da Prin­cesa des­co­bria, como pri­meira re­gião a vi­sitar, Aveiro com um con­junto de mu­rais cui­dados e muito co­lo­ridos. Num es­paço pró­prio, à en­trada do res­tau­rante do leitão à Bair­rada, podia subs­crever-se o abaixo-as­si­nado em de­fesa da linha fer­ro­viária do Vale do Vouga e guardar um fo­lheto junto da ex­po­sição que as­si­nalou os 100 anos da­quela linha. Noutro es­paço para o efeito, a ex­po­sição po­lí­tica sa­li­entou a ne­ces­si­dade do «Re­forço do Par­tido» e do re­co­nhe­ci­mento das suas pro­postas, entre ima­gens da luta de massas de­sen­vol­vida este ano no dis­trito, nos lo­cais de tra­balho, com e junto das po­pu­la­ções. Também foi re­ve­lada a grave si­tu­ação eco­nó­mica e so­cial em que se en­contra o dis­trito por culpa de su­ces­sivos go­vernos pra­ti­cantes da po­lí­tica de di­reita. A ali­ciar gu­losos, lá es­tavam os ovos moles e os va­ri­ados doces do dis­trito avei­rense.

Re­forçar as bases e o Par­tido

Ao longo da ar­téria cen­tral e até à praça cen­tral dos es­pe­lhos de água, Se­túbal apre­sentou-se em tons de ver­melho e ama­relo numa com­prida pa­rede onde ia sur­gindo uma roda den­tada e onde se lia «PCP, par­tido da li­ber­dade, da de­mo­cracia e do so­ci­a­lismo». Por de­trás de uma es­cul­tura em ferro, sim­bo­li­zando um homem e uma mu­lher, um es­paço para a ex­po­sição po­lí­tica sa­li­entou a ne­ces­si­dade de uma re­forma agrária que ga­ranta e po­tencie a pro­dução agrí­cola na­ci­onal, e re­feriu-se «a im­por­tância da cri­ação de or­ga­ni­za­ções de base, do PCP, nos lo­cais de tra­balho» e re­a­fir­mando-se as pro­postas do Par­tido para a po­pu­lação do dis­trito de mai­oria CDU.

A en­volver o es­paço, pai­néis ex­pu­seram re­tratos re­la­tivos ao pa­tri­mónio na­tural da re­gião, com a serra da Ar­rá­bida em des­taque, rei­vin­di­cando-a como pa­tri­mónio da Hu­ma­ni­dade, contra o adi­a­mento de in­ves­ti­mentos pú­blicos es­sen­ciais ao de­sen­vol­vi­mento do dis­trito, a re­vo­lução re­pu­bli­cana de 1910, tendo-se também re­cor­dado a cor­ti­ceira sei­xa­lense Mundet, como exemplo da des­truição do apa­relho pro­du­tivo e da aguer­rida luta dos tra­ba­lha­dores pelos seus di­reitos, pela pro­dução na­ci­onal, contra as pri­va­ti­za­ções. Com uma oferta que foi do ar­te­sa­nato ao bar da cé­lula dos tra­ba­lha­dores co­mu­nistas na Au­to­eu­ropa, «O Faísca», do choco frito ao mos­catel, pas­sando pelos ma­riscos e pes­cados va­ri­ados e ou­tras de­lí­cias, o es­paço de Se­túbal atraiu mi­lhares, também através de um palco que é cada vez mais de re­fe­rência. Ali pas­saram ani­ma­ções cul­tu­rais, muita mú­sica, pa­lhaços, ate­liers de pin­tura de faces, grupos co­rais e bandas por­tu­guesas a con­vidar à dança. A de­corar o palco es­teve uma enorme fo­to­grafia de Mi­chel Gi­a­co­metti, o ma­lo­grado ca­ma­rada corso aquem se deve uma das mais im­por­tantes re­co­lhas et­no­grá­ficas feita no País. Também ali se de­bateu «O re­forço or­gâ­nico do Par­tido, luta e ob­jec­tivos dos co­mu­nistas» e a «Pro­dução na­ci­onal ao ser­viço da re­gião, do povo e do País».

De­pois dos es­pe­lhos de água, no centro da festa, logo de­pois do Pa­vi­lhão Cen­tral, surgia o Porto. Entre tripas e «fran­ce­si­nhas» lem­brou-se a ne­ces­si­dade de se de­fender a Serra de Santa Justa, o com­bate às pri­va­ti­za­ções e re­cordou-se a par­ti­ci­pação do Par­tido em todas as lutas no dis­trito em de­fesa das po­pu­la­ções e dos di­reitos dos tra­ba­lha­dores. Num grande mapa com a ci­dade do Porto, as­si­na­lavam-se as graves con­sequên­cias dos úl­timos «8 anos de po­lí­tica de di­reita», apon­tando os vá­rios aten­tados à ci­dade de­sen­vol­vidos pelo exe­cu­tivo ca­ma­rário PSD, e apre­sen­tando o PCP como al­ter­na­tiva «Com os tra­ba­lha­dores e o povo, por Abril, pelo so­ci­a­lismo». O ar­te­sa­nato, a es­tam­pagem de t-shirts e os pro­dutos re­gi­o­nais deram cor e en­ri­que­ceram bas­tante este es­paço re­gi­onal.

Para o ano há mais e todos estão con­vi­dados, até porque, se­gundo um jovem vi­si­tante ca­ma­rada, «não ir à Festa pode re­sultar em que­bras acen­tu­adas na ca­pa­ci­dade pro­du­tiva dos tra­ba­lha­dores», afirmou iro­ni­ca­mente, re­cor­dando como num ano em que não foi à Quinta da Ata­laia para poder es­tudar, os re­sul­tados nos exames foram de­sas­trosos. Por via das dú­vidas, o me­lhor mesmo é nunca faltar.