«A escravatura sobrevive e é necessária em todos os modos de produção que promovem a exploração do homem pelo homem… em particular na actual e derradeira fase do capitalismo – o imperialismo – e, sobretudo nos países coloniais e semicoloniais… Os capitalistas apenas transformaram o chicote da escravidão feudal na mais cruel fome orgânica e intelectual que a Humanidade jamais conheceu!» (A Nova Democracia, 15 Abril 2013).

«Em articulação com as grandes empresas que controlam o mercado das sementes e a distribuição mundial de cereais, o capital financeiro investe no mercado de futuros

(ou especulação), na expectativa de que os preços continuarão a subir... Quanto mais altos forem os preços, mais fome haverá no mundo, maiores serão os lucros das empresas e os ganhos dos investimentos financeiros» («Desemprego Zero», Filantropia e capitais de risco, 2007).

«Apesar dos muitos escândalos e envolvimentos com a Máfia, a Igreja jamais perdeu as suas fortunas e não paga impostos em quase todos os estados do mundo… Por exemplo, o museu do Vaticano possui 120 000 obras de arte de enorme valor e é dono de mais de 100 mil grandes parcelas de terreno em todo o mundo... Só na Alemanha, o Vaticano detém mais que meio trilião de euros no imobiliário… Pode movimentar dinheiro da maneira que bem entender e investir nos grandes mercados» («O lado oculto da Igreja Católica, Malaquias da Silva, 2012).

«A fome, a sede, a falta de professores, o desemprego, a corrupção, a pobreza, as greves, o analfabetismo, a desigualdade social, o racismo, todos estes problemas são da responsabilidade da burguesia capitalista» (Allan Xavier, «Caderno Diário»)

Uma observação, em poucas palavras: o tema terá algum interesse mas trata-se de uma falsa questão: mudam os crentes, porque são humanos; mas a sua Igreja nunca muda, porque não pode mudar. Está definitivamente acorrentada à defesa dos interesses do mundo que criou ou ajudou a criar. A hierarquia católica é capitalista.

Como tal, procura o lucro material e o poder.

A explosiva situação do capitalismo mundial evidencia a verdadeira condição da hierarquia católica. O imperialismo aventureiro criou um autêntico beco sem saída. Cresce a miséria e cresce a concentração das fortunas. A velha classe média é destruída para dar lugar a uma nova burguesia composta por tecnocratas iluminados, formados para servirem o grande capital. Para trás, ficam multidões de falidos, desempregados, esfomeados, vagabundos, pedintes... Uma parte deles, irá constituir o exército de reserva dos ricos. Os outros, são já fantasmas. Condenados à morte que serão executados pelas epidemias, pela fome, pelo terrorismo do Estado ou nas pavorosas guerras que se aproximam. 1% dos ricos possui, já, 43% da riqueza produzida pelo trabalho; para 58% dos povos, sobejam 15% dos bens gerados em todo o mundo. O fosso entre pobres e ricos não cessa de crescer a uma cadência vertiginosa.

A Igreja romana participa activamente no projecto neocapitalista. Forma, na suas universidades, os especialistas do liberalismo financeiro illuminati; lava os dinheiros sujos nos seus offshores; reúne capitais fabulosos, à sombra das concordatas e da todo-poderosa rede bancária mundial que o Vaticano dirige; e alimenta poderosas formações secretas essenciais ao imperialismo do grande capital.

Tudo isto está ancorado no tempo. A Igreja não é assim, de agora. Foi sempre assim. Ingénuo seria pensar-se que o que vem de há séculos pode, agora, mudar.

Um dos capítulos mais cínicos destas actividades subterrâneas reside, sem dúvida, na chamada ajuda alimentar na luta contra a fome. Trata-se, em teoria, de uma movimentação espontânea do voluntariado reunido em torno da luta contra a fome, numa perspectiva social não-lucrativa. Na realidade, o objectivo é formar uma rede de obediência católica que reúna milhares de cidadãos bem intencionados e mal informados sobre as causas reais da miséria e da fome.

A forma típica de organização dos núcleos dessa associação caritativa é a bancária o que, por si só, sugere as relações preferenciais existentes entre a Igreja católica e o capitalismo internacional. Depois, os bancos interligam-se em malha, formando pirâmides financeiras e de poder.

O ciclo que se segue é o de mais (e não de menos) fome em toda a terra.