O álbum “Quinta-Essência 75/25”, lançado este ano, parece atravessar piano e voz, hip-hop de crítica social e ritmos africanos. O que procurou juntar, ou reconciliar, nessa diversidade formal?

A ideia deste disco, fechado no ano em que festejei o meu quinquagésimo aniversário, foi a de fazer um apanhado, em jeito de retrospectiva, daquilo que são os diferentes aspectos da minha história e carreira musical. Cresci a ouvir e fazer música muito diferente entre si. E ainda hoje é assim.

Desde os Da Weasel até ao trabalho a solo, como sente que mudou a sua escrita sobre a cidade, o País e as desigualdades?

Acho que a minha escrita se tornou menos moralista, acima de tudo. Tento não me excluir – sendo que há casos em que não tenho como não o fazer – da crítica que faço. Talvez tenha perdido algum idealismo também. Infelizmente, a vida torna-nos mais cínicos e desencantados.

O hip-hop perdeu ou ganhou capacidade de confronto político à medida que passou do circuito marginal para o consumo de massas?

Diria que ganhou capacidade, mas perdeu algum interesse nele.

Em Portugal, que questões o inquietam mais hoje: racismo, precariedade, habitação, crescimento da extrema-direita, ou a naturalização de todas elas?

A banalização de todas elas é algo de muito assustador, de facto.

Que Carlão vai subir ao palco da Festa: o do disco novo, o da memória dos Da Weasel, ou uma combinação total dessa história?

O “eu” do último disco é o somatório de toda a minha história. E é com o último disco que subo ao palco.